|
|
Mielas Tomai,na aš nieko tamstai ir neakasu, ką ir kaip kritikuoti,bet čia Jums žmonės pataria tai ką mato iš šalies . Kenčia kunigai ? Na jie tikrai kenčia ir tai žino daugumas žmonių, juk ir pats tikiuosi daug straipsnių apie tai esi perskaitęs ( tik kiekvienas kenčia kitaip). Na tikėkimės, kad čia neapsilanko p. Natalija ir Cololo, nes perskaitę visus komentarus jie duotu peno Jūsų rašliavai, nes sekantį kartą jie į sceną išeitu kunigo ir vienuolės rūbais , o rankose turėtų po butelį degtinės. Na neneikime, kad daugumas kunigų turi problemų su alkoholiu. Ir Jūs tada rašytumėte, kad vėl Natalija ir Cololo parodė neigiamą dvasiškių gyvenimo pusę.Dar apie Altorių šešėly . Ar tamsta esi pats skaitęs šį romaną? Kokie dar kriterijai. Aš galvoju, kad kiekvienas kunigų seminarijos auklėtinis tą romaną perskaitęs ne kartą ( pirmą kartą 11 kl, o paskui seminarijoje). Kaip Jūs manote, ar perskaičius šį kūrinį klierikams nekyla jokių minčių? Tai pirmoji knyga Lietuvoje, kur aprašomos klieriko ir kunigo abejonės. Perskaitęs šį romaną klierikas gali mesti seminariją prieš pat šventimus. Ir va, ką Jūs manote, Lietuva prarastų kunigą . Tai gal tada mokyklose reikia daryti apklausas: kas ruošiatės stoti į seminariją . Tiems kas ruošis kunigystei-uždrausti skaityti šį romaną,kad ateityje nekiltų abejonių dėl pašaukimų. O gal aš klystu? Nebūkite Tomai toks piktas, nes kitiems gali pasirodyti kad esate vilkas ėriuko kailyje. Ir aplamai nebūkime pikti. Mes tikintys pykstame kad šoumenai su sutanomis ir rožančiais eina į sceną, o ar nepagalvojame, kad gal jie žiūri į tikinčius, kurie tik išėję iš bažnyčios vos nesimuša. Aišku kad lengva yra kritikuoti. Ir pabaigai parašysiu, kad Jūs Tomai esate tiesiog paprastas kritikas,kaip ir dauguma mūsų. Publicistai sukuria patys kažką naujo, blogame dalyke bando įžvelgti kažką gero ir gražaus, o ne kritikuoja. Nesupyk jei ką ne taip parašiau, čia aš išsakiau tik savo nuomonę. DISKUSIJOS ŽMONES NE TIK ATSTUMIA IR SUPYKDO BET IR SUVEDA BENDRIEMS TIKSLAMS IR DARBAMS. PAX ET BONUM
|
Association „Global Gaze Network“
