Vienintelis priklausomas tinklalapis Lietuvoje
- Papasakokite apie save. Kadangi Jums tokia artima žemaičių kalbos tematika, neabejoju, kad ir Pats esate žemaitis? Kada ėmėte tyrinėti šią kalbą?
- Esu žemaitis nuo Skuodo, kaip vaizdžiai dar pasakoma, nuo tos vietos, kur prasideda Lietuva. Būtent Skuode gimiau, augau, baigiau pirmuosius mokslus dabartinėje Pranciškaus Žadeikio gimnazijoje.
Po jos įstojau į Vilnaus universitetą studijuoti lituanistikos. Jau pirmame kurse mane pastebėjo iškiliausias žemaičių kalbos tyrėjas prof. Aleksas Girdenis ir pakvietė į savo vadovaujamą lietuvių kalbos mokslinį būrelį. Nuo to momento prasidėjo dar didesnis suartėjimas su žemaičių kalba, ėjimas į tą kalbą, gilinimasis į ją per įvairiausius darbus ir veiklą: kursiniai darbai, diplominis darbas, vėliau daktaro disertacija, moksliniai straipsniai yra iš gimtosios žemaičių kalbos.
Taigi profesorių Aleksą Girdenį su pasididžiavimu laikau savo Didžiuoju Mokytoju. Jis įskiepijo meilę gimtajai žemaičių kalbai, sugebėjo užkrėsti ieškojimų dvasia, įsukti į darbų verpetą, padėjo rasti kelią į ne vieną mokslinę tiesą. Visi pokalbiai, diskusijos, konsultacijos, ginčai su moksliniu vadovu prof. A. Girdeniu vyko tik žemaitiškai, nes taip bendraudami mes paprasčiausiai geriau suprasdavome vienas kitą, lengviau išreikšdavome mintis.
- Kada pirmąsyk kalbininkai (ir kas konkrečiai) nustatė, kad žemaičių kalba nėra lietuvių kalbos tarmė? Kuo remtasi, darant tokią rimtą išvadą? Ką pasakytumėte skeptikams, kurie mėgsta įgelti žemaičiams, esą tai tiesiog „noras atsiskirti nuo Lietuvos“?
- Užuominų apie žemaičių kalbą būta. Minėtini žemaičiai J.
Čiulda, K. Jaunius, A. Salys, V. Grinaveckis, kiti kalbininkai.
Tačiau pirmasis rimčiau pradėjęs gvildenti žemaičių kalbos klausimus buvo minėtas A. Girdenis.
Daugiausiai remdamasis žodžio galo raida, jis pagrįstai mano, kad žemaičiai kalbos atžvilgiu turėjo pradėti skirtis ne vėliau kaip VIIa. , o pirmieji žemaičių fonetikos bruožai galėjo atsirasti dar anksčiau – gal net V amžiuje, kurį dažniausiai mini archeologai.
Veikiausiai, bendros lietuvių prokalbės apskritai nėra buvę: žemaičiai, kaip ir žiemgaliai, sėliai, gal ir kuršiai bei lietuviai, kalbėjo viena iš gentinių rytų baltų kalbų.
Esu A. Girdenio darbų pasekėjas ir tęsėjas. Visa mano naujoji knyga „Žemaičių kalba ir rašyba“ yra paskirta įrodymui ir parodymui, kad žemaičiai turi kalbą. Svarbiausi žemaičių kalbos tapatybės ženklai ir kalbos statuso įrodymai būtų tokie: 1. Žemaičių kalba labai ryškiai skiriasi ir nuo lietuvių bendrinės kalbos, ir nuo kitų lietuvių kalbos tarmių.
Juk pagal kalbą žemaičiai nuo aukštaičių skiriasi daugiau negu rytų slavų rusų, ukrainiečių, baltarusių kalbos, pietų slavų serbų ir kroatų, vakarų slavų čekų ir slovakų kalbos, estų ir suomių kalbos, šiaurės vokiečių ir olandų kalbos. Kad žemaičiai pagal kalbą yra išskirtinesni, rodo ir kalbininkų, tarmėtyrininkų vieningas susitarimas visas lietuvių kalbos tarmes pirmiausiai skirstyti į du stambius būrius: žemaičius ir aukštaičius ( dar seniau žemaičius ir lietuvius ).
2. Žemaičių kalba turi visus svarbiausius kiekvienos kalbos lygmenis ( fonetiką, morfologiją, sintaksę, leksiką ), ir visuose tuose lygmenyse yra išlaikyta nemažai unikalių, archaiškų ypatybių, garsų, formų, konstrukcijų, ko šiandien nebėra lietuvių bendrinėje kalboje ar kitose termėse.
3. Žemaičiai turi sunormintą rašybą. Pagal mano ir A. Girdenio apibendrintas rašybos taisykles žemaičių kalba yra spausdinama nemažai publicistikos straipsnių, grožinės literatūros kūrinių, leidžiami laikraščiai, žurnalai, ištisos knygos.
4. Šiandien Žemaitijoje tapatinimasis, savęs identifikavimas per gimtąją žemaičių kalbą yra labai ryškus ir svarbus. Dauguma žemaičių tarmišką kalbėseną suvokia kaip tikrąją gimtąją kalbą. Apskritai žemaičių kalbos prestižas yra sustiprėjęs ir augantis.
O bandantiems įgelti žemaičiams dėl jų „neva noro atsiskirti nuo Lietuvos“ atsakysiu labai paprastai: nė vienas rimtas ir tikras žemaitis apie kokius nors atsiskyrimus net neturi laiko pagalvoti. Žemaičiai gyvena ir gyvens Lietuvoje, bet visada didžiuosis išskirtiniais savo žemaitiškos tapatybės dalykais ir ženklais.
- Kokios žemaičių kalbos ypatybės, esmingai skiriančios ją nuo lietuvių kalbos? Kai kurie kalbininkai sako, kad egzistuoja dialektai, pvz., ginčijamasi, ar bavarų dialektas yra vokiečių kalbos dalis, ar tai atskira kalba ir pan. Ar galite šimtu procentų teigti, kad žemaičių kalba nėra lietuvių kalbos tarmė?
- Savo knygoje po įvadinių dalykų apie žemaičių vardą, žemaičių tapatumą, žemaičių kultūrinį judėjimą iškart keliu kertinį klausimą: žemaičių kalba ar žemaičių tarmė? Apskritai sąvokos kalba ir tarmė yra labai artimos.
Juk prigimtinė tarmė yra ir gimtoji kalba, paveldėta iš tėvų, iš to krašto, kuriame esi gimęs ir augęs, kuriame yra tikrosios tavo šaknys. Ir tik kur kas vėliau yra mokomasi kitos, antrosios, t.
y. tautos bendrinės kalbos.
Taigi į iškeltą klausimą apibendrintai būtų galima atsakyti taip: abi sąvokos yra geros ir vartotinos. Jeigu lyginamos kelios kalbinės sistemos, puikiai tinka tarmės sąvoka, pvz.
: šiaurės žemaičių tarmė, pietų žemaičių tarmė ir pan. Tačiau kalbant ir rašant apie vieną kalbinę sistemą drąsiai galima vartoti sąvoką žemaičių kalba.
Kaip rodo pats knygos pavadinimas, aš esu įsitikinęs ir tvirtai laikausi nuostatos, kad yra žemaičių kalba, turinti tris ryškias tarmes ( šiaurės žemaičiai „dounininkai“, pietų žemaičiai „dūnininkai“, vakarų žemaičiai „donininkai“), šiaurės žemaičių telšiškių ir kretingiškių, pietų žemaičių varniškių ir raseiniškių patarmes bei daugybę smulkesnių šnektų ir šnektelių.
Žemaičių kalbos ypatybių, ryškiau besiskiriančių nuo lietuvių kalbos, yra daug. Paminėsiu tik kelias.
Šiauriniai žemaičiai turi labai retus lietuvių bendrinėje kalboje dvibalsius ou,ėi, pvz.: jouks „juokas“, douk „duok“, pėiva „pieva“, kėits „kietas“.
Nemaža dalis pietrytinių žemaičių vietoj bendrinės kalbos nosinių balsių ą, ę, ų, į yra išlaikę senesnį tų garsų tarimą su priebalsiu n, pvz.: kansnis / konsnis „kąsnis“, švensti / švėnstė „švęsti“, gerun „gerų“, linstė „lįsti“.
Žemaičiai palyginti labai gerai yra išlaikę įvairių kalbos dalių dviskaitą, pvz.: vedo, vedvė dėrbau, siedau „mudu, mudvi dirbame, sėdime“, dvė poikė mergė „dvi gražios mergaitės“.
Turtingas ir spalvingas žemaičių žodynas. Yra nemažai žodžių, kurie visai nevartojami bendrinėje kalboje ir nelabai suprantami kitų tarmių atstovams, pvz.
: kramė „galva“, staibis „blauzda“, išliežis „tarpupirštis“, blezdinga „kregždė“, krupis ar kriupis „rupūžė“, ašoklis ar vašoklis „raudonasis serbentas“, atvarslai „vadžios“, ledžinga „pačiūža“, slinkas „tingus“, drūktas „storas“, rušinti „liesti, imti“, apent, apentais „vėl“, nogniai „labai, smarkiai“ ir t. t.
- Žemaičių kultūra turtinga. Kas Jums joje artimiausia?
- Be paties svarbiausio ir išskirtiniausio žemaičių tradicinės kultūros elemento žemaičių kalbos, yra daug kitų žemaitišką tapatumą išryškinančių ir man brangių dalykų. Kaip nesigėrėti ir nesididžiuoti rekšmingais istoriniais įvykiais: savarankiška Žemaičių seniūnija, atskira Žemaičių vyskupija, svarbiais žemaičių laimėtais Saulės.
Skuodo, Durbės mūšiais? Etnografų nuomone, pagal sodybų, trobesių išdėstymą Žemaitija kartu su Suvalkija ( buvusi Žemaičių kunigaikštystė ) priskirtinos vakariniam ( skandinaviškajam ) arealui, o likusi Lietuvos dalis – rytiniam ( slaviškajam ) arealui.
Žemaičių sodybos pasižymi dideliu plotu, jose, palyginti su kitais Lietuvos etnografiniais regionais, daugiausia įvairių trobesių. Žemaičių išskirtinumą rodo iš esmės tik jiems būdingi tradiciniai valgiai: kastinys, pusinė ( pusmarškonė ) košė, cibulynė, šutynė, spirginė ir pan.
Tik Žemaitijoje per šermenis, mirties metines, atlaidus giedami Kalvarijos kalnai, beje, dažnai jie giedami pritariant dūdoms, žemaitiškai vadinamoms trūbais. Dažnai išryškinamas ir teigiamai vertinamas esminis žemaičių charakterio bruožas užsispyrimas.
Esu užrašęs tokį šmaikštų posakį Žemaitijoje: Je žemaitis osėspėrs – ėr i dėbėsi ispėrs „Jeigu žemaitis užsispirs – ir į debesį įspirs“.
- Jūsų knyga „Žemaičių kalba ir rašyba“ tikriausiai yra daugelio metų darbas. Ar rašote naują knygą, skirtą šiai kalbai?
- Iš tiesų, ta knyga yra ilgų metų mano mokslinių ir praktinių tyrinėjimų sankaupa. Ji yra ir mano 27 vadovautos dialektologinės ekspedicijos su studentais po Žemaitiją, daugybė išvaikščiotų kaimų ir miestelių ir juose prakalbinta daugybė žemaičių.
Taigi tai svarbiausias ir brangiausias mano viso gyvenimo darbas. Šiuo metu kitos knygos nerašau.
Tačiau, sutikite, kalbą galima tyrinėti be galo, be krašto. Dabar rašau mokslinius straipsnius apie žemaičių kalbą, ruošiu pranešimus konferencijoms.
Apskritai šiais Žemaitijos metais daug važinėju ir įvairiausiose vietose turiu puikių galimybių pristatyti savo darbus, gyvu, šiltu žodžiu viešinti ir populiarinti žemaičių kalbą.
- Kokių reakcijų Lietuvoje ir pasaulyje esate sulaukęs iš kolegų kalbininkų ir kitų žmonių, susidūrusių su žemaičių kalba?
- Reakcijų yra pačių įvairiausių. Bet labai malonu, kad ryškiai auga ratas žmonių, pripažįstančių žemaičių kalbos statusą ir suprantančių, kad ta kalba yra pats svarbiausias ir išskirtiniausias žemaičių tradicinės kultūros elementas, ryškiausiai apibūdinantis, identifikuojantis ir reprezentuojantis žemaitiškąjį tapatumą.
- Kokias kalbas mokate? Ką manote apie poliglotų fenomenų? Ar verta mokytis daugybę užsienio kalbų, ar geriau gilintis į savąją, kuri ir taip be galo gili?
- Be gimtosios žemaičių kalbos, dar moku lietuvių, latvių, anglų ir rusų kalbas. Be galo gerbiu žmones, kurie moka ir mokosi kuo daugiau kalbų.
Man kaip Šventraštis yra mano Didžiojo Mokytojo, žymiausio žemaičių kalbos tyrėjo ir puoselėtojo A. Girdenio žodžiai: „ Kalba ir tarmė – tai ne šiaip ženklų sistema, tai – savotiškas pasaulio modelis, lyg nepakartojami langai, pro kuriuos mes žvelgiame į pasaulį.
Kuo daugiau tokių langų – tuo daugiau nepakartojamų žvilgsnių, tuo didesnė garantija, kad ir tauta, net ir visa žmonija daugiau sužinos apie pasaulį ir save pačią.“
Ačiū už įdomų pokalbį.
Šaltinis: radikaliai.lt
P. S. Recenziją prof. J. Pažėros knygai lietuvių ir anglų kalbomis skaitykite čia.
Komentarai (34)
aj beje katsapisko sudo gabale kodel tu net apsitriedi isgirdes zodi fasistas, liaudies priesas, buoze ar nacis? kuo jie blogesni nei zmogzudziu nacija katsapai??? kada grazinsit isgamos kulturingos zemes kurias okupavote ir aneksavote ir jose iszudete vietinius gyventojus Lietuvius? katsape tu nenusipelnei jokios pagarbos ir kulturos tave reikia kojom spardyti ir myzti tau i burna kol bus atstatytas teisingumas
iskrypeli katsape, ka veiki svetimoje zemeje kuria tavo krauko broliai isgamos buvo okupave? vyniok i rodina ir ten kulturinkis debilavotas slavisko sudo gabale...ten pisk prota saviems koloradams, o ne lietuviams
Biauru skaityti neraštingų ir nekultūringų žmonių sapaliojimus apie tokį platų ir gilų dalyką, kaip kalba. Jei neišmokai, žmogau, taisyklingai rašyti, reiškia nepriaugai, ir jau nepriaugsi iki tinkamo diskusijai lygio. Tai ir "nie voznikaj", gaila, nerandu lietuviško atitikmens. Tūlas, atrodo tik tam ir lenda į eterį, kad išreikštų savo atsilikusį požiūrį į kitas tautas, pademonstruoti savo antirusizmą, antislavizmą, antisemitizmą, pademonstruotų, kaip moka pravardėmis įžeidinėti kitas tautas. Laikau, kad tai portalo valdytojo apsileidimas, leisti į eterį įžeidimus ir chamizmą...
Mano komentaras nebuvo skirtas asmeniskai jums, bet jeigu jus, taip ikyriai, priskiriat ji sau, as nepriestarauju. Jums geriau zinoti.
grizk cigoniskas katsape atgal i savo ta Parko 15 palata, sanitarai jau turejo taves pasigesti
Patinka man tie "tikrieji lietuviai", nesklandziai vartojantys lietuviu kalba, nesuvokiantys siandieniniu ivykiu, bet "puikiai" zinantys ka veike lietuviai tukstancius metu atgal ir kokius rasmenis naudojo. Parko 15 poilsiauja...
sitos okupantu nuopisos save dabar net zemaiciais vadina ar grynakraujais Lietuviais...atimti pilietybes is visu i Lietuva po 1918 metu vasario 16 dienos atvykusiu okupantu ir ju palikuoniu ir isvyti juos i varsavas bei moskvas ar ulanbatorus su jeruzalemis
pirmiausia ruskius ie lenkus reikia iosvyti is tu zemiu kurios mums liko, nes po 1918 metu daug okupantu nuopisu suvaziavo i Lietuva ir net nesiruosia isvaziuoti, sitie parazitai kgbistai dar isislaptino 75 metams
"Baltų kalbos labai senos, artimiausios indoeuropiečių prokalbei, bet baltų prokalbė atsidaro ne anksčiau nei prieš keturis su puse tūkst. metų." idiote, nera ir nebuvo jokios ie prokalbes, tai tik hipotetine rekonstrukcija pasiremiant sanskritu, taip kad nekliedek, o baltu kalbos kitos nei kad Lietuviu kalba (Lietuviu kalba neturejo jokios prokalbes ir yra vientisa ir logine issivedanti pati is saves, todel ir nekintanti) atsirado tik po kryziuociu okupacijos 1200 metais, tiksliau pradejo kisti del okupantu ir ju kalbu itaku Lietuviu kalbai, o Prusu kalba sukurta tik 1900 metais profesoriaus Mazulio is dvieju vokieciu uzrasytu 100 Lietuviu kalbos zodziu vokiskai kazkur 50 metu po Mazvydo (o juk 1600 dar buvo ir Poska su Postile, kur aiskiai pasake kad lenkai keicia Lietuviu kalba slaviska kalba, o Lietuvius persekioja ir zudo kaip atseit liuteronus ir kalvinistus). Mazvydas aiskiai parase kuo skiriasi Prusuose vartojama Lietuviu kalba (dar vadinta Prusu kalba), nuo Lietuviu kalbos (zemaiciu kalbos 1550 metais nebuvo ne kvapo, niekas niekur jos nemini ir neisskiria net atskiru vardu nepavadina), tebuvo tik keli daiktai ateje is vokieciu pavadinti vokiskai kai pas mus buvo vadinama tie patys daiktai lenkiskai, stai ir visas skirtumas Prusu ir Lietuviu kalbos 1550 metais ir nustok triesti savas nesamones
bet gi tu tikrai idiotas...6000 metu tie patys Lietuviu genai jau yra sioje zemeje debiloidini isgama tu, kokia gali buti diskusija su tavimi debilu kuris net akivaizdziu faktu nezino bet neigia?????
nesamoniu rasinetojams galiu tik parekomenduoti perskaityti Mykolo Lietuvio knyga apie maskvenu Lietuviu ir totoriu skirtumus iskaitant kalba, isvaizda, religija ir charakterio bruozus...Lietuviai (gyvene ir Ukrainoje visoje ir iki Dono ir Naugarde) kaip diena nuo nakties skyresi nuo moskovitu dabartiniu rusu ir mongoloidu totoriu, ne vien tik kalba
Mykolas Lietuvis parase apie Lietuva (beje nuo juros iki juros) Lotynu kalba 1550 metais, o Mazvydas 1545 metais pabego i Prusija rasyti Lietuviu kalba, nes Lietuvoje buvo viskas Lotyninama ir net Vilniaus Universitetas ikurtas 1579 buvo vien Lotyniskas, nors jau 10 metu kaip buvo lenku okupacija po liublino unijos 1569 metais... kacapu kalba i Lietuva atejo tik uzejus okupantams po 1655 metu, kai buvo iszudyta 70% Lietuviu, o dabartineje bielorosijoje buvo iszudyta net iki 90% Lietuviu ir pamazu vis okupuojama rytinis pasienis kol 1795 metais ir visiskai sunaikinama Lietuva... i iszudytu Lituviu tevyne buvo privezta daugybe kacapu kurie ir pakeite tu zemiu dabar vadinamu Ukrainair bielorosija kalba ir genetika ir tik trecdalis Ukrainos ir bielorosijos 1918 metais dar vis kalbejo Lietuviu kalba bet jau tik kaip proseneliu kalba ir po 1918 visiskai pamirso beliko ji tik pavardese ir vietovardziuose
rastaiu buvo rasomi Lietuviu kalba ir Lotynu po kriksto, na o po kacapu okupacijos pirmiausia buvo sudeginti visi archyvai ir staiga atsirado "senesniu" rastu slavu kalba nei 1550 metai kada visa rastija yra islikusi isskirtinai Lotynu kalba, zemelapis pirmas buvo sudarytas Radvilos Naslaitelio 1600 metais ir kacapai gyveno vis dar uz Dono, o dabar jau ne tik kad 30 km nuo Vilniaus bet net ir Prusijoje
Vyrai , prieš rašinėdami nesamones, susiraskit senuosius žemėlapius .Ten aiškiai pažimėtos ribos ,kaip vadinosi LDK(pinas pavadinimas) ir kokia kalba buvo rašomi raštai.
O tamsta tai gudrus lapinas esat, per proxy prisijungęs, neva iš JAV, North Dakota, Bicmarck miesto. Cha. Lietuvis atsirado mat. O gal tikrai emigrantas, kad rašyt ne(be)mokate? Tokiu atveju išvis neturite teisės nieko aiškinti apie Lietuvą ir lietuvius, juolab žemaičius.
Už rašybą, loginį mąstymą ir neetišką elgesį norėtųsi geranoriškai pasakyti "sėskis, du", bet teks įkalti kuolą ir palikti antriems metams. Ryšio pabaiga. P. S. Pasikeiskite niką arba pasirašykite tikruoju vardu (ar slabo?). Tokie nikai gero neatneša...
Tu netikelis uzdraust,kalejimus siulai,tai ka ir minejau pradzioja,duok tik valia jums. Naciku,kaip grybu pridiks! Rasineji,be reikalo laika gaisti,ka pripeckines as ir patcs viska zinau,galvoji tu vienas,atsimeni,kas pries desimt,ar siimta tukst. m. buvo. Diskusijos ir yra komentarai,as siaip nesiveliu i diskusijas,bet kada palietet sv. teritorija vardu Lietuva ir pradeda apie savo kalbas,zodziu link kur sukama viskas aisku,turbut uzsakyma turite is toli. Del rastingumo,tai jus rastingi Lietuva ir izdavinejat,nerastingi tik gyne! O,del gazdinimu,tai reiktu nuzudyti mane,kitaip niekas nesigautu! Pabaiga.
Pirma, jei jau sapaliojat apie Lietuvą ir lietuvius (kurių vardo tikrai esat neverta(s), išmokite taisyklingai rašyti. Antra, jūsų komentarai tempia jei ne ant baudžiamosios atsakomybės, bet bent jau ant bano tai tikrai. Vadinti žmogų debilu ir pan. savo blevyzgose gali tik visiškai vidinės kultūros neturintis asmuo, su kuriuo diskutuoti nėra prasmės. Tiesiog statau tamstą į vietą, kuri, kaip sako kalėjime, prie parašos. Jei norite kultūringos diskusijos, galima, bet su tokiais mažaraščiais, analfabetais nėra apie ką kalbėti. Juolab jei jums lietuviai jau šešis tūkstančius metų gyvena. Cha. Girininkas niekada nieko panašaus nerašė, nebent tūla Statkutė su Gedgaudu, bet tai jau pseudoistorija. Net seniausioji žinoma Šumero civilizacija egzistavo prieš penkis tūkstančius metų, panašiai datuojamas ir senovės Egiptas (tiksliau, šių civilizacijų pradžia). Baltų kalbos labai senos, artimiausios indoeuropiečių prokalbei, bet baltų prokalbė atsidaro ne anksčiau nei prieš keturis su puse tūkst. metų. Prūsų kalba su vokiečių nieko bendra neturi, ji jau atgaivinta prof. V. Mažiulio (ne Mažučio:) ir kitų specialistų dėka, tai seniausia žinoma baltų kalba. Buvo gausybė baltų genčių-tautų, tarp kurių - sėliai, žiemgaliai, latgaliai, latviai, lietuviai, žemaičiai, jotvingiai, aukštaičiai, sūduviai ir t. t. Iš jų vėliau buvo suformuota viena valstybė (ačiū karaliui Mindaugui), tačiau gentinės kalbos vienos tapo lietuvių kalbos tarmėmis, kitos latvių kalbos tarmėmis, prūsų buvo išnaikinta vokiečių, o žemaičių kalba (ne tarmė) turi savo tris tarmes ir apie keturiasdešimt potarmių. Tai tiek. Mokykitės rašto, istorijos ir mandagumo, nes kreipsiuosi, kad jus blokuotų.
Gerai,gerai daugiau neerzinsiu bedanciu!Gal padeti jums minetas teritorija atsiimti,kas buvo,tai viskas prazuvo svajokliai! Ar Sveksna zemaitija?Baltos civilizajos naikinimas,tik duok durniams koky varda tarkim,kad ir zemaitija ir pradeda zvangeti kardai!Reik suprasti,kad kazkas to nori.Prasides Baltos civilizacijos vienijimas ir viena kalba bus bendravimo,o gentys galesit svapseti savo tarmes niekas nedraus,tik nereikia susireiksminti.
daune, sitie tavo metrasciai parasyti tada kai caras issigimelis ivanas pasiskelbe cezariu ir treciaja roma, taip kad tai yra moskovijoje rasytos pasakos, o ne metrasciai su paimtais lietuviskais vardais ir kliedesinga istorija... tuo metu dar net pamaskveje gyveno GALINDAI IR KARIAVO SU SLAVAIS MOSKOLIAIS, O KIJEVAS KALBEJO LIETUVISKAI KA IR APRASE MYKOLAS LIETUVIS 1550 METAIS, O IR MAZVYDAS ANKSCIAU RASE nei sarikovai surase savas skazkas......... Šv. Hipatijaus vienuolyne šalia Kostromos ir 1560 m. Kijevo Pečiorų vienuolyne surašytas Chlebnikovo nuorašas (jo savininku kurį laiką buvo Kolomnos pirklys P. Chlebnikovas), – pastarajame tiksliau nurašyta protografo teksto pabaiga, nėra Hipatijaus nuorašo sudarytojų įvesto chronologinio tinklo su daugiausia fiktyviomis istorinių įvykių datomis (dėl šių ir kt. aplinkybių dalis istorikų Chlebnikovo nuorašą laiko archajiškesniu už Hipatijaus nuorašą).
kokie dar savi pries savus? katsapai okupavo 90% Lietuvos zemiu ir ten isnaikino Lietuvius bei uzveze savu issigimeliu okupantu nuop1su, o Lietuviu gentys gyveno iki Hamburgo dar Karolio didziojo laikais, butent jis nukariavo daug Lietuviu genciu ir priartejo prie Rugijos salos kur Lietuviai pagonys issilaike iki 12 amziaus, kai danu banditai juos iszude visus ir tada patrauke i Talina, tiksliau nukariavo ir ikure savo tvirtove, kaip veliau padare ir vokieciu kalavijuociu ordinas Rygoje
debile tu Zemaitijoje Lietuviai gyvena jau 6000 metu, pasiklausk Girininko is Klaipedos univero jis archeologas ir pririnkes daug irodymu
be to jokios zemaiciu kalbos ar tarmes niekas nezinojo nei Vytauto laikais nei Mazvydo, kur Mazvydas net rase kad Prusu kalba yra visiskai tapati Lietuviu kalbai ir tik keli nauji is vokieciu ateje apyvokos daiktai ten vadinami vokiskais vardais ir tai buvo vienintelis skirtumas tarp Lietuvos ir Prusijos vietiniu kalbu, o 20 amziui kitas glusas profesorius Mazutis sukure nauja kalba pagal vokieciu kelis uzrasytus vokiskai Lietuviu kalbos zodzius ir pavadino sava naujakalbe prusu kalba
matom kad esi protiskai atsilikes, nes Zemaitijos ribas nubreze kryziuociu ordinas ir net kelis kartus keite, o Zemaitija jo metu buvo visos zemes nuo Nemuno ir Neries vidurupiu zemyn link Baltijos juros, tai yra, Kursas ir Zemgala kaip ir Prusija jau buvo okupuotos Zemaitijos zemes, o ka reiskia Aukstaitija-kalnenai ir Zemaitija laba puikiai paaiskino pats Vytautas Didysis, bet silpnaprociai to nesugeba suvokti, isties pagrindine Zemaitija buvo Vidurio Lietuvos Zemuma apie 20 000 km2, tai yra tarp Siauliu ir Ukmerges iskaitant Kauna, kur dabartiniu glusu pusruskiu nemokanciu taisyklingos Lietuviu kalbos nera ne kvapo
Gal zinot,kaip zemaiciai vadinosi,pries penkis tukstancius metu! valstybes kure svieto bosas. tuo paciu ir religijas valdyti zmonija ir tikslas nukariauti Rusicius,baltaja civilizacija. Kryziuociai slinko pajuriu ir sieke nukariauti rus. LDK nesuvokianti boso tikslu manau buvo irankis,savi pries savus iki Uralo eu. ,kaip uk. dabar nuteikiamama tu paciu valdytoju savi pries savus,bet bijo pradeti,nes gali per langa atskristi zaisliukas! Istorijos visos is toros,ka tada metrastininku vadinkim istoriku nebuvo,kaip siandiena klastotoju uz sidabrinius. Plius kieno zinioja LDK buvo. Dabar eu. ir norima performuoti i naujas valtybes ir kalbas plius religijas. Jeigu Rusija kristu,kaip kas troksta,tai visi pajuoduotut ir butu balt. civ. pabaiga,skaudi pabaiga! Butu isminties,tai Lietuva Latvija sudarytu viena valstybe,bet godumas vagystes,izdavystes atvede i niekur AS auksciau uz MES!
Nuo XI a. Žemaitijos teritorijoje gyvenę žemaičių gentys formavo nemažą skaičių žemių – teritorinių vienetų, susijungusių gynybiniais tikslais ir vadovaujamų kunigaikščių. Tarp tokių žemių svarbios buvo Karšuva (vakariausia dalis), Knituva, Gaižuva, Šiauliai, Medininkai ir kt. Kiti šaltiniai mini, kad XIII a. svarbiausių Žemaičių žemių (kelių ar keliolikos vad. laukų junginių) centrai buvo Ariogala, Betygala, Jūkainiai, Kaltinėnai, Karšuva, Kaunas, Knituva, Kolainiai, Kražiai, Kulėnai, Labūnava, Laukuva, Pagraudė (tikėtinas to paties vardo žemės centro pavadinimas; vokiškuose šaltiniuose ši vietovė įvardyta kaip „Gedimino pilis“, – pastaroji archeologų siejama su Vilkų Lauko kaime netoli Kvėdarnos esančiu Kuplės piliakalniu, Medvėgalis, Panemunė (dab. Žemoji Panemunė), Raseiniai, Šiauliai, Tverai, Upytė, Vangiai, Varniai (Medininkai), Veižiai, Veliuona, Viduklė, Žeimiai. Žemaičių žemių konfederacija jau nuo XIII a. pr. buvo viena iš kelių pagrindinių Lietuvių žemių konfederacijos dalių. Ji (kaip Žemaitija) pirmą kartą netiesiogiai paminėta Voluinės metraštyje, aprašant 1219 m. LDK ir Haličo-Voluinės taikos sutarties sudarymą, – pasak metraščio, šiai sutarčiai pritarė ir du Žemaičių kunigaikščiai – Erdvilas ir Vykintas. XIII a. Lietuvos didysis kunigaikštis Mindaugas siekdamas pašalinti visus konkurentus į sostą, stojo prieš savo brolėnus Tautvilą ir Gedivydą, kuriuos tuomet užstojo žemaičių kunigaikštis Vykintas. Mindaugas apgulęs Vykinto pilį Tvirement (Tverai), kurioje glaudėsi Tautvilas ir Gedivydas, nužudė žemaičių kunigaikštį Vykintą, ir užrašė jo žemes Kalavijuočių ordinui ir Rygos vyskupui. Mindaugo donacijose minimos žemės praktiškai įeina į dabartinę etnokultūrinės Žemaitijos teritoriją. Žemaitija ar bent vakarinė jos pusė Lietuvos valdovų buvo ne kartą atiduota (mažiausiai 8 kartus) Vokiečių ordinui: Mindaugas Vakarų Žemaičius – Vykinto valdytas žemes kryžiuočiams užrašė 1253 m. , o „visus Žemaičius“ – 1259 m. , Jogaila atidavė Žemaičius iki Dubysos – 1382 m. Dubysos sutartimi, Vytautas „visus žemaičius“ iki Nevėžio – 1398 m. Salyno ir 1404 m. Racionžo sutartimis. Jogaila, Vytautas ir Švitrigaila Vakarų Žemaičius kryžiuočiams „padovanojo“ iš viso 6 kartus. Vakarų Žemaitiją Vokiečių ordinas ilgiausiai valdė 1253–1260 ir 1382–1409 m. , t. y. nuo Mindaugo vainikavimosi Lietuvos karaliumi iki Durbės mūšio ir nuo Dubysos sutarties sudarymo iki 1409 m. žemaičių antivokiško sukilimo, kurį iniciavo Lietuvos didžiojo kunigaikščio Vytauto pasiųsti bajorai. 1290–1300 m. paskutinis šaltinių minimas žemaičių kunigaikštis Mažeika puldinėjo pietų Kuršą. Prie Palangos žemaičių žemės pasiekė Baltijos jūrą. XIII–XIV a. Žemaičių vakarinis, pietinis ir šiaurinis pakraščiai dėl nuolatinių kryžiuočių puldinėjimų buvo virtę dykromis.
Žemaitija (anksčiau tiesiog Žemaičiai, žem. Žemaitėjė). Pirmas paminėjimas – 1219 m. , kur minimi du žemaičių kunigaikščiai, dalyvavę taikos sudaryme tarp Lietuvos ir Voluinės-Galicijos kunigaikštysčių 1215 m. Žemaitijos etnografinis regionas pagal 2003 m. Etninės kultūros globos tarybos patvirtintą žemėlapį apima 15 774 km² plotą. 1441 m. Žemaitija tapo autonomiška LDK sudėtyje. Tais pačiais metais Žemaitijai buvo suteiktas oficialus kunigaikštystės statusas ir ji buvo įtraukta į LDK, o vėliau ir į ATR valdovų titulus. -- Istorijos nesimokėt?
tik dabar slavu issigimeliai susiaurino Lietuva iki 65 000 km2
iki mongolu puolimo Lietuvoje gyveno tik viena tauta kuri buvo susiskirsciusi i rusenus ir lietuvius, tada buvo primta nedidelis burys totoriu, o po kriksto Mindauginio atsirado pirmieji slavai ir zydai, o lenkai atsirado tik po antrojo kriksto ir LDK buvo visa si laika iki 1655 metu genocido vienalyte susiskirsciusi i misku ir stepiu lietuvius, stepiu lietuviai dar buvo vadinami rusenais, bet kalbejo lietuviskai iki lenku okupacijos 1569 metu
dar Vytauto laikais visi Zemaitijos zmones kalbejo Lietuviu kalba ir save vadino Lietuviais, o ne zemaiciais, cia sita slyksti Lietuviu kalbos darkysena atsirado su okupantais slavais ir vokieciais ir pradejo plisti is Latvijos per Skuoda i Lietuva tik pries 250 metu
Niekas nėra durnesnis, visos lietuvių, žemaičių, latvių kalbų tarmės turi būti puoselėjamos vienodai, be jokis politikos. Tai tik sustiprins Lietuvą. Prisiminkit LDK - joje buvo daugybė tautų, o valstybinė kalba visai ne lietuvių, ir ką? Negalinga buvo, sakot? Nereikia marazmų skleisti. P. S. Prūsų bendruomenės su atkurta kalba jau senokai gyvuoja Lietuvoje ir už jos ribų, pasidomėkit. Latgaliai taip pat pripažinti kaip atskira tauta/kalba, bet latviai dėl to panikos nekelia. Tik lietuviai bijo tai ruso, tai vokiečio, tai patys savęs (labiausiai). Žemaičiai - Lietuvos dalis buvo ir bus, bet tai skirtinga tauta ir kalba, taškas.
Po 50 m.gali isaugti naciku,kurie kitaip galvos,cia mina ateiciai brolau.Kuo dzukai,suduviai,aukstaiciai durnesni.Ziurek atsiras prusai,kursiai ir t.t.Tik neriaike koset,o i ateity reikia ziureti,izvalgos brolau!Nusistovi kalba ir po ilgu metu,jau kitos kartos,kitaip galvos!O vel gi Rusija trimituoja apie sienas 1945.m.Ir ziur dingo visi su durniu laivu!
Tokiems kaip tamsta profesorius aiškiai pasakė: "O bandantiems įgelti žemaičiams dėl jų „neva noro atsiskirti nuo Lietuvos“ atsakysiu labai paprastai: nė vienas rimtas ir tikras žemaitis apie kokius nors atsiskyrimus net neturi laiko pagalvoti. Žemaičiai gyvena ir gyvens Lietuvoje, bet visada didžiuosis išskirtiniais savo žemaitiškos tapatybės dalykais ir ženklais."
Dar budas savinaikai!Tarmiu daug lt.imkim sienas braizyti!Gausit ginklu,su Latvija reikes kariauti,su dzukais,suduviais,aukstaiciais,na patapsit Igilovcais!Negali zmones ramiai gyv.Sarmatija gal atkursit,reikia saugoti,Kas nusitoveja!Nuluz lieziuvis matai,su nusistovejusia kalba!Klykia meska pasikabine,tai,ka man baravyka herebu pakabinti!Pamisimas kazikoks vyksta!