2018 m. spalio 23 d.

 

Pirmąsyk istorijoje Lietuvos pagonims vadovaus moteris

5
Paskelbta: 2015-05-27 09:52 Autorius: ekspertai.eu

Gegužės 31 d., 12 val. Vilniaus Gedimino kalne vyks Lietuvos Romuvos Krivės įšventinimo apeiga. Tai pirmasis istorijoje atvejis, kai Lietuvos pagonims vadovaus moteris.

Kaip gegužės 27 d. ekspertai.eu pasakojo religijotyrininkas Mindaugas Peleckis, būsimoji Krivė Inija Trinkūnienė jam patvirtino, kad tai esąs „tikrai pirmas kartas“, kai istorijoje Krive tampa moteris, bent jau istoriniai šaltiniai kitokios informacijos nenurodą.

„Galbūt tai reiškia, kaip kadaise rašė žymi mokslininkė Marija Gimbutienė, kad grįžtame į „Deivės Motinos epochą“? O gal šis įvykis yra postmodernizmo apraiška? Ko gero, šiuos klausimus narplioti teks religijotyrinkams“, – sakė M. Peleckis.

Pati I. Trinkūnienė šį įvykį jam teigė vertinanti teigiamai: „Tai buvo Krivio Trinkūno valia... Tai iš vienos pusės, kita vertus, bendruomenė mane išrinko. Tęsiami darbai, mūsų gretos didėja, manau, kad viskas gerai. Nemanau, kad bus kokia nors ypatinga moteriška reforma, tačiau aplink save matau labai daug stiprių moterų.“

2001 m. visuotinio surašymo duomenimis, Lietuvoje buvo 1270 senojo baltų tikėjimo atstovų, o po dešimties metų (kito surašymo duomenimis) – jau 5118. Spėjama, kad prijaučiančių senajam baltų tikėjimui žmonių Lietuvoje yra kur kas daugiau.

Romuvos atstovai savęs pagonimis nevadina, pasak jų, jie esą senojo baltų tikėjimo pasekėjai, oficialiai įregistruoti kaip religinė bendruomenė 1992 m., o 2002 m. įkūrę Vaidilų Ratą, kuriame nutarta išrinkti Krivį – visos Romuvos vadovą. 2002 spalio 19 d. Vilniuje ant Gedimino kapo kalno buvo iškilmingai įšvęstas pirmasis po šešių šimtmečių Lietuvos Romuvos Krivis – Jonas Trinkūnas-Jaunius (1939–2014). Jam mirus, 2014 m. Krive išrinkta jo žmona I. Trinkūnienė. Be Krivio institucijos Romuvoje yra vaidilos: šventikai, kuriems suteiktos teisės įšventinti, tuokti, laidoti ir pan.

LIETUVOS ROMUVOS KRIVĖS ĮŠVENTINIMO EIGA:

11:00 – Apeigos pradžia prie Ragučio šventvietės akmens (Pilies g. skverelyje prie Vilniaus Šv. kankinės Paraskevos cerkvės);

11:30 – Eisena į Gedimino kalną;

12:00 – Įšventinimo apeiga ant Gedimino kalno;

13:00 – Karaliaus Gedimino pagerbimas Katedros aikštėje;

14:00 – Suneštinės vaišės Lietuvos liaudies kultūros centre, bendravimas.

Skirtingai nei Islamas, krikščionybė, judaizmas ir kitos religijos, baltų religija, kaip teigia „Romuvos“ tinklalapis, „yra grindžiama ne apreiškimu, o protėvių per ilgus amžius sukaupta ir sukoncentruota, etninėse tradicijose atsispindinčia patirtimi. Romuvos bendruomenė nepripažįsta švento rašto ir dogmų. Mūsų tikėjimo tiesų šaltinis yra mūsų protėvių per amžius sukaupta ir tradicijose bei etniniuose simboliuose pasireiškianti dvasinė patirtis. Romuva remiasi baltų religine tradicija, kurią sudaro lietuvių, latvių ir prūsų religinis paveldas. Šio bendro baltų dvasinio paveldo formavimosi pradžia siekia labai tolimą indoeuropietišką praeitį. Baltų arba aisčių kultūra kaip savita išsiskiria II tūkstantmetyje p.m.e. Bendras baltų religinis centras Romuva su vyriausiu dvasininku Kriviu buvo įsteigtas 521 m. Rikojote. Vėliau iškilo ir kiti svarbūs sritiniai baltų religiniai centrai – Romuvos atskiruose baltų kraštuose. Kai kuriuose iš jų baltiškos religinės apeigos buvo vykdomos ir po oficialaus krikščionybės įvedimo. Krikščionybės pastangomis sunaikinus religines institucijas, baltų tikėjimas egzistavo bendruomeninių ir individualių kultų pavidalu, palaikomas iš kartos į kartą perduodamų etninių tradicijų, iki pat XX a. Vaidila Jonas Gediminas Beržanskis-Klausutis pirmasis naujausioje istorijoje 1905 m. spalio 22 d. parašė prašymą pripažinti jį senojo lietuvių tikėjimo išpažinėju ir po 12 metų tokį pripažinimą gavo iš caro valdžios Petrapilyje.“

„Ekspertai.eu“ skelbiamą informaciją draudžiama visuomenės informavimo priemonėse atgaminti be raštiško VšĮ „Ekspertai.eu“ sutikimo, kurį galima gauti adresu info@ekspertai.eu
 
Komentarai

 
5. naturalu
(2015-07-08 12:21:25)
(88.119.186.211) Parašė:

pagal sąmonės išsivystymą, pagal jos tanki žmonės skirstomi į keturias kastas. Pirmoms trims kastoms reikia religijų, bažnyčių, alkų, tikėjimų, partijų, sektų ir pan. Tai natūralus poreikis to lygio sąmonėms. Be to tie, kurie jaučia nepilnavertiškumą bando save reabilituoti kažkur kažkam priklausydami. Dar vieni turi neišsipildžiusias svajones ir bando savo troškimus patenkinti nors suvaidindami, persirengdami, apsimesdami ar tiesiog neaišku kur ir kodėl dalyvaudami. Kiekvienas savo poreikius tenkina jam priimtinu būdu - vienas sukuria savo partiją ir kelios dešimtys tūkstančių bėga jam tarnauti, kurdami vedlio gerbūvį ir įsivaizduodami jog garbė būti jo partijos nariu, o gal jų silpnybė nusižeminimas ir vergavimas, o gal kiti sunkiai mąsto ir vedlio išsakytos banalios ir idiotiškos frazės jam atrodo kaip dievo pranašystės ir t.t. Kada vieno paklausiau ko jis vaikšto į miesto romuvos klubo susibėgimus, jis atsakė, kad tai lietuviška, kad ten eina visi lietuviai ir t.t. Kada paklausiau kiek ten žmonių, jis atsakė nedaug, bet viena ten vaikštanti moteris sakė, kad čia renkasi tik tikri lietuviai, kitokiu čia nėra, taigi jo nuomone dideliame mieste yra tik kelios dešimtys tikrų lietuvių. Tokia jau logika ten besilankančių. O gal ir gerai kai žmonės randa ko ieško, laimingi jiems priimtinomis pasakėlėmis ir kažkieno tai sugalvotais ir kuriamais teatraliniais renginiais, jiems įdomu būti tų spektaklių dalyviais, tam tikros pakraipos ir tam tikrą mąstymo lygį turintys būna laimingi savo sukurtame darinyje



4. chm
(2015-05-27 13:38:33)
(88.119.140.83) Parašė:

patiko 1-as



3. Apie krivį, kreivus ir rusus
(2015-05-27 13:35:34)
(78.62.175.113) Parašė:

Krivis labai panašiai skamba į Latvių žodį "Krievu" reiškiantį rusas. Kokias turit versijas dėl žodžio "Krivis" reikšmės?



2. kas, kur, kaip
(2015-05-27 12:55:17)
(78.62.175.113) Parašė:

Pagal Šventraščio Naujojo Testamento sąvokų žodyną (pusl.2615) pagonis - ne žydų tautos asmuo, iš ko seka kad visi esame pagonys? Ar kaip? Mums ne žydų tautos asmenims, pagonims pagal Šventraščio Naujojo Testamento sąvokų žodyną (pusl.2615) , vadovauja Grubauskaitė. Ar kaip?



1. T0mas J.
(2015-05-27 10:11:08)
(81.7.71.141) Parašė:

Na ir padėk Dieve jiems.. t.y. atsiprašau, norėjau pasakyt: trauk juos Perkūnas!



Parašykite komentarą
Ekspertai.eu įspėja, kad komentaras – tai viešas informacijos paskelbimas.
Komentatorius atsako už savo viešai paskelbtą žinomai neteisingą, įžeidžiančią, šmeižikiško ar nusikalstamo turinio informaciją (tai yra komentarai, kuriuose skatinama tautinė, rasinė, religinė ar kitokia neapykanta, raginimai nuversti teisėtą Lietuvos valdžią, organizuoti sąmokslą prieš valstybę, pakeisti jos konstitucinę santvarką, kėsintis į nepriklausomybę arba pažeisti teritorijos vientisumą, šiais tikslais kurti ginkluotas grupes arba daryti kitus nusikaltimus, kuriais kėsinamasi į Lietuvos valstybę) LR teisės aktų nustatyta tvarka.
Ekspertai.eu komentarų neredaguoja.
Komentarai su keiksmažodžiais ar vulgarybėmis bei piktybiškai kartojami tekstai yra šalinami.
Vardas
Komentaras